بوده كه اكنون معروف مىباشد « * » . از تأليفات طبرسى كتاب نثر اللآلى است كه به وى نسبت داده‌اند و من ، نسخه‌هاى متعددى از آن را در اصفهان و مازندران ديده‌ام ، رسالهء مختصرى است كه آن را به ترتيب الفبا گردآورده و سخنان گرانقدر حضرت مولى عليه السّلام را به سبك غرر و درر آمدى تهيه نموده و نسخه‌اى هم در نزد ما مىباشد « * * » . به گمان من رسالهء مزبور گردآورى سيد على بن فضل اللّه حسنى راوندى مىباشد و به زودى در شرح حال او به اين رساله اشاره خواهيم كرد . در هر حال رسالهء مزبور غير از نثر اللئالى « 1 » بوده كه مربوط به اخبار و فتاوى مىباشد و شيخ بن جمهور احساوى آن را تأليف كرده است . از تأليفات طبرسى ، كتاب كنوز النجاح است كه كفعمى در متن المصباح و حواشى آن و همچنين سيد رضى الدّين على بن طاوس در كتاب امان الاخطار و مهج الدعوات به وى نسبت داده‌اند . سيد به خصوص در كتاب المهج تصريح كرده كه كتاب كنوز النجاح تأليف فقيه ابو على فضل بن حسن بن فضل طبرسى ( رض ) مىباشد . و از آثار او كتاب معارج السئول است كه آن را سيد حسين مجتهد در رسالهء اللمعة فى مسئلة الجمعة به وى منسوب ساخته است . ديگر رسالهء حقائق الامور در اخبار است و من بخشى از آن را در شهر اردبيل ديده‌ام و يكى از علما بر روى آن نوشته : اين بخش از كتاب طبرسى است و گويا مرادش طبرسى مترجم حاضر بوده باشد .

--> ( * و * * ) رسالهء نثر اللئالى به ضميمه كتاب ابو الجعد احمد بن عامر طائى و كتاب الطب ابو عتاب نيشابورى و بنا به پيشنهاد و اجازهء مرحوم مبرور آية اللّه العظمى آقاى حاج آقا حسين بروجردى ( قدّس سره ) و با مقدمه‌اى كه مربوط به هر سه كتاب بوده طبق تقرير ايشان به طبع رسيده است و از همان مقدمه به دست مىآيد كه صحيفة الرضا كه در بالا بدان اشاره كرده است همان كتاب ابى الجعد است نه صحيفة الرضاى مشهور - م . ( 1 ) - نام درست آن غوالى اللئالى است كه تأليف ابن جمهور مىباشد و مؤلف هم تحقيقات بسيارى ، از آن را در اين كتاب نقل كرده است .